A respeito de quem o salmista clamou ao Senhor?

A oração do salmista ao Deus de Jacó é para que o seu Ungido fosse ouvido no dia da angustia. Que Deus o proteja quando clamar no dia mal.

O salmista Davi não invoca o Senhor pensando em seus problemas, antes profetiza acerca do Ungido de Deus. Que Deus seja socorro bem presente no dia da angustia, sustentando o seu Ungido em suas mãos.

O salmista não pede que Deus haja de forma contrária a sua justiça e santidade. Antes, tudo que Deus concedesse que fosse concedido conforme coração do seu ungido.

Jesus, ao orar ao Pai, embora não quisesse beber do cálice, sujeitou-se e aceitou a vontade de Deus Mc 14: 36 "Porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou" (João 6: 38).

Cristo orou a Deus para que passasse dele o cálice, uma vez que Ele era a oferta e o próprio holocausto "E andai em amor, como também Cristo vos amou, e se entregou a si mesmo por nós, em oferta e sacrifício a Deus, em cheiro suave" (Efésios 5: 2).

Todos os que esperam em Deus alegram-se pela sua salvação "E nos levantou uma salvação poderosa na casa de Davi seu servo" (Lucas 1: 69).  A profecia de Davi em forma de oração era para que Deus cumprisse todas as petições que, a Poderosa Salvação que havia de ser arvorada na casa (descendência) de Davi, viesse a realizar.

O verso 6 demonstra em favor de quem o salmista estava orando: o Ungido, que é Cristo! (v. 6).

O salmista confiou no Senhor que salvo o seu Ungido. Deus haveria de ouvir o seu Servo, o seu Eleito, desde a sua santa habitação, e haveria de socorrê-Lo com a sua forte destra (vs. 2 e 6).

Embora os homens confiem em carros e cavalos, ou seja, na força que possuem, os que confiam em Deus sempre fazem menção do nome do seu Senhor e Deus.

Os que confiam em si mesmos encurvam e caem, mas aqueles que confiam no Senhor permanecerão de pé.

O salmista clama a Deus porque confia que Ele é poderoso para salvar. Ele clama pois sabe que os ouvidos do Senhor não estão agravados para que não possa ouvir e salvar (v. 9). 

Claudio Crispim