Lição
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Você aprendeu
até aqui que é necessário ter fé em Deus que providenciou salvação poderosa
a todos os homens através da oferta do corpo de Cristo. Aprendeu e mudou os
seus conceitos (arrependimento) acerca de como alcançar a salvação através
do conhecimento do evangelho, e, por isso, tornou-se membro da família de
Deus, uma vez que você nasceu de novo.
Agora, aprenderemos sobre o motivo de Deus ter
providenciado salvação aos homens e qual era a sua condição sem
Cristo.
O Pecado
Paulo ao escrever
aos cristãos em Roma disse que todos os homens pecaram e que foram
destituídos da glória de Deus Rm 3: 23. Mas, como, onde e quando todos
pecaram? Paulo nos dá a resposta ao escrever aos Coríntios, quando diz que
em Adão todos morreram I Co 15: 22.
Em Adão todos os homens tornaram-se culpáveis e
condenados à morte. Por serem descendentes de Adão, todos os homens
tornaram-se filhos da ira e da desobediência. Todos pecaram por serem
descendentes de Adão.
Davi ao falar da sua condição disse:
"Certamente em iniqüidade fui formado, e em pecado
me concebeu a minha mãe" Sl 51: 5. O pecado atingiu o homem e
corrompeu a sua natureza. A natureza do homem passou a ser contrária a
natureza de Deus. Deus é luz, e o homem trevas. Deus é vida, e o homem
morto. Deus é liberdade, e o homem cativo, etc.
O homem tornou-se pecador por ser descendente de
Adão, e não por causa de suas condutas errôneas. A conduta do homem somente
evidência a condição do homem de sujeição ao pecado, porém, a causa
determinante da condição de pecador (destituído da glória de Deus) decorre
do nascimento do homem.
Como o homem livrar-se de tal natureza? Jesus
apresenta aos homens a solução: "Se alguém quiser
vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me" Mt
16: 24.
Muitos pensam que o pecado é um fardo que o homem
carrega, mas a bíblia demonstra que o fardo que o homem carrega não é o
pecado. O pecado está na própria natureza do homem por ter nascido de Adão,
e o fardo refere-se aos preceitos e regras que os homens criam para si na
tentativa de alcançar a salvação.
Para se achegar a Deus e preciso ao homem renunciar
os seus conceitos (arrepender-se), tomar a sua própria cruz, e seguir a
Cristo. O homem perdeu a natureza divina por não confiar
em Deus. Agora, é
preciso confiar em Deus para desfazer-se da natureza herdada de Adão. Para
isso é preciso tomar a sua própria cruz e seguir após Cristo. Como?
Aquele que crê que Jesus é o enviado de Deus para a
salvação do mundo, este tomou a sua própria cruz e seguiu após Cristo para
dar cabo da sua natureza pecaminosa herdada em Adão, conformando-se com
Cristo na sua morte. É preciso ao homem morrer com Cristo para passar a
viver para Deus.
Quando Jesus declarou à multidão:
"Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos
aliviarei" Mt 11: 28, ele não estava falando que os seus ouvintes
estavam carregado um fardo cheio de pecados. O convite de Cristo é para que
os seus ouvintes cansados e sobrecarregados de preceitos e regras impostos
pelos homens sejam livres através do ensino de Cristo.
O jugo de Jesus é suave e o fardo é leve, pois os
seus mandamentos não são penosos "Porque este é o
amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; e os seus mandamentos não
são pesados" (I João 5: 3). E qual é o mandamento?
"Ora, o seu mandamento é este, que creiamos no nome
do seu Filho Jesus Cristo..." I Jo 3: 23.
Através da fé em Deus, que faz todas as obras Is 26:
12; Ef 2: 10, o homem encontra verdadeiro descanso. Enquanto o homem
procurar algo para fazer no intuito de alcançar salvação, continuará sobre
carregado, mesmo perante àquele que dá verdadeiro descanso
"E eis que, aproximando-se dele um jovem,
disse-lhe: Bom Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna?"
(Mateus 19: 16).
Na morte com Cristo o homem encontra descanso para a
sua alma cansada e sobrecarregada de preceitos que não podem salvar Cl 3:
3.
A velha natureza é sepultada, e o mesmo poder que operou em Cristo, que o
fez ressuscitar dentre os mortos, é que opera no homem, fazendo um novo
homem, na condição de filhos de Deus Ef 1: 19- 20; Jo 1: 12.
Os ouvintes de Jesus que mudassem os seus conceitos
'sobrecarregados' de preceitos e regras de como alcançar a salvação de Deus
(arrependessem), e aprendessem de Jesus, que é humilde e manso de coração,
veriam que o fardo de Jesus é leve, e o seu julgo suave. Quem dá credito à
pregação de Jesus tem um encontro com a sua cruz, e encontra o verdadeiro
descanso.
O homem sem Cristo herdou um coração enganoso
conforme disse Jeremias: "Enganoso é o coração,
mais do que todas as coisas, e perverso..." Jr 17: 9. É nele que o
pecado está gravado. É por isso que Deus anunciava ao povo de Israel que
circuncidassem os seus corações. É por isso que Davi clama:
"Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em
mim um espírito reto" Sl 51: 10, pois este é o único meio do homem se
ver livre do pecado decorrente da concepção de sua mãe Sl 51: 5.
O pecado vincula-se a natureza Adâmica decaída. O
fardo que sobrecarrega a humanidade são os seus conceitos, preceitos e
regras na busca por salvação. Cristo é a salvação de Deus, o último Adão, e
devemos ser gerados de novo, segundo o evangelho, que é poder de Deus.
Através de Cristo o homem é vivificado (regenerado)
e restaurado a comunhão com Deus. Deixa de ser filho da ira e da
desobediência para ser filho de Deus. Filhos gerados da vontade de Deus,
pela oferta do corpo de Cristo.
Perguntas:
1) O pecado atingiu toda humanidade por causa da
conduta ou da filiação do homem?
2) O que Davi disse acerca da sua concepção? Sl 51:
5
3) O que Davi precisava para livrar-se do pecado? Sl
51: 10
4) Um coração 'puro' e um espírito 'reto' é
proveniente de qual nascimento? De Adão ou da semente incorruptível (palavra
de Deus)? I Pe 1: 23
5) Os homens estão cansados e sobrecarregados de
que? Mt 11: 28
6) A doutrina de Jesus é um jugo suave e um fardo
leve, enquanto a doutrina dos homens deixa os homens ______________ e
______________. Mt 11: 28
7) Em Cristo, o último Adão, o homem é gerado de
novo. Em Adão, o homem é gerado
em pecado. Aponte um versículo que
demonstra esta verdade. Rm Rm 5: 17; I Co 15: 21 e 22