(Judas 20- 25)
Judas
recomenda aos cristãos crescerem na graça e no conhecimento quando
diz:
"...edificando-vos sobre a vossa santíssima fé..."
(Judas 20).
No verso
3, fé diz do evangelho que foi entregue aos santos. Todos quantos
receberam o evangelho (fé) da graça, devem continuar construindo
sobre o que é firme e permanente, a fé que nos foi entregue.
Sobre o
evangelho, Pedro demonstra que cada cristão é pedra viva, e que são
edificados como casa espiritual sobre a Pedra de Esquina, que é
Cristo (I Pedro 2: 4- 5). Cristo, o Verbo Eterno é a Pedra de
Esquina, anunciado através do evangelho, e recebido (fé) de
uma vez por todas.
Ora,
primeiro Deus edifica casa para si , ou seja, a igreja, onde temos a
cabeça e os membros; a Pedra de Esquina e as pedras vivas edificadas
como casa Espiritual.
Porém,
cada cristãos que foi constituído pedra viva precisa deixar toda
malícia, todo engano, todo fingimento e toda maledicência, desejando
como as crianças recém nascidas, o puro leite
espiritual. Embora os cristãos já seja idôneos para participar da
herança dos santos na luz (Colossenses 1: 12), precisavam ser cheios
do pleno conhecimento da vontade de Deus.
Ele está
recomendando aos cristãos serem exercitados na palavra da verdade,
que é a fé que foi dada aos santos, sobre a qual é preciso crescer
(construir) todos os dias.
Sabemos
também que o evangelho é poder de Deus para os que crêem (João 1:
12; Romanos 1: 16; I Coríntios 1: 24), e quando lemos que é preciso
aos cristãos fortalecerem-se na força do seu poder
"No demais, irmãos meus,
fortalecei-vos no Senhor e na
força do seu poder"
(Efésios 6: 10), percebemos que é necessário que os cristãos
crescerem no conhecimento da palavra da verdade, que é poder de
Deus.
A única
forma dos cristãos conservarem-se é permanecerem no evangelho , o
amor de Deus. Sobre esta necessidade escreveu Tiago:
"...sabendo que a prova
da vossa fé desenvolve a perseverança. Ora, a perseverança deve
terminar a sua obra, para que sejais maduros e completos, não tendo
falta de coisa alguma "
(Tiago 1: 4- 5).
A fé é
proveniente da mensagem do evangelho, é a fé(evangelho) que realiza
a sua obra (João 6: 29), criando o novo homem, segundo Deus em
verdadeira justiça e santidade (Efésios 4: 24), constituindo filhos
para Si segundo o seu eterno poder (João 1: 12).
Porém, a
prova da fé desenvolve a perseverança, e a perseverança conclui a
obra que teve inicio na fé. Ora, a fé sem perseverança é morta, ou
seja, a fé sem obra é morta
"Porque necessitais de paciência, para que,
depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcançar a
promessa" (Hebreus 10: 36).
Ora, após receber a palavra da fé, é preciso perseverar (paciência),
esperando a misericórdia de nosso Senhor para a vida eterna.
Judas
recomenda aos que crêem a terem piedade dos vacilantes na fé. A
ordem, 'salvai-os', deve ser cumprida do modo que o escritor aos
Hebreus prescreveu:
"Porque, devendo
já ser mestres pelo tempo, ainda necessitais de que se vos torne a
ensinar quais sejam os primeiros rudimentos das palavras de Deus; e
vos haveis feito tais que necessitais de leite, e não de sólido
mantimento" (Hebreus 5: 12).
Aos que
estão na dúvida é preciso tornar a ensiná-los quais são os primeiros
rudimentos das palavras de Deus, pois estes precisam de leite e não
de alimento sólido.
Aos que
são contradizentes, existe a necessidade de discernimento para
orientá-los
"Retendo
firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja
poderoso, tanto para admoestar com a sã doutrina, como para
convencer os contradizentes" (Tito 1: 9).
Aos vacilantes é preciso admoestar com a sã doutrina, mas os
contradizentes devem ser identificados para ser possível
convencê-los.
Porém,
dos contradizentes é preciso rejeitar tudo o que professam, até
mesmo as suas roupas manchadas da carne. Primeiro, um contradizente
ainda é carnal, pois carece do Espírito de Deus (v. 19). Pelo que
professam é possível verificar que não nasceram de novo, visto que
contradizem a fé.
Estes
devem ser instruídos, porém, tudo o que dizem deve ser rejeitado.
Somente após professarem a verdade do evangelho segundo as
Escrituras, é possível dizer que tal mente foi conduzida cativa à
obediência de Cristo
"Destruindo os conselhos, e toda a altivez que
se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo o
entendimento à obediência de Cristo" (II Coríntios 10: 5).
Além de ser necessário
nascerem de novo através da água (palavra da fé) e do Espírito
(Deus) (João 3: 5), é preciso também rejeitar o comportamento deles,
que é a roupa manchada da carne "Agora, porém,
despojai-vos também de tudo..." (Colossenses 3: 8).
Quando Paulo fala em se
despir, ele faz referência a morte do velho homem (natureza
pecaminosa). A dizer, despojar, ele recomenda a se desfazer das
túnicas do velho homem (comportamento)(Colossenses 3: 8- 9).
Na doxologia, Judas
demonstra que Cristo é poderoso para guardar os cristãos
irrepreensíveis e radiantes de alegria.
A divindade de Cristo é
demonstrada com todas as letras, principalmente porque quem afirma é
o irmão de Tiago, um dos servos de Cristo
"Porque nem mesmo seus irmãos criam nele" (João 7: 5);
"Ora, Àquele
(o Cristo) sendo
poderoso para vos guardar de tropeçar e vos apresentar
perante a Sua glória irrepreensíveis e em exultação, Ao único
Deus sábio (isto é,
ao nosso Salvador), sejam
(dados) glória e majestade, domínio e autoridade,
tanto agora como para todo o sempre. Amém!"
(Judas 24- 25) (Bíblia Literal do Texto Tradicional).
A doxologia da Epístola
de Judas é uníssona com o que foi dito pelos apóstolos (I Coríntios
1: 8; Filipenses 1: 10, I Tessalonicenses 5: 23- 24; I Pedro 5: 10).
Esta epístola demonstra que a palavra de um servo de Cristo precisa
ser a mesma palavra dos apóstolos (Judas 1).
Claudio Crispim