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Capítulo II
(v. 1)
Introdução
Aqueles que já
tiveram um contato com o comentário feito ao capítulo um de
Efésios terão uma maior facilidade em assimilar os conceitos que
aqui serão apresentados.
O capítulo um
da carta de Paulo aos cristãos em Efésios apresenta várias
idéias que são detalhadas a partir do segundo capítulo.
Para início de
nosso estudo, faremos um breve resumo do que já estudamos.
ü
As cartas de Paulo possuem um público alvo pré-definido:
os
cristãos. Em decorrência desta característica Paulo utiliza
várias vezes o pronome “nós”;
ü
Logo após a apresentação do remetente e saudações feitas aos
destinatários da carta Paulo passa a agradecer a Deus pelas
bênçãos recebidas;
ü
Para descrever a nova condição que os cristãos alcançaram em
Cristo Jesus Paulo utiliza a maioria dos verbos que fazem
referência à ação divina no pretérito perfeito: abençoou,
elegeu, predestinou, etc. Estes verbos no pretérito nos remetem
a nova condição dos cristãos: Eles são abençoados, eleitos,
predestinados, redimidos, etc
“Em quem
temos
a redenção pelo seu sangue, a remissão das ofensas...” Ef 1. 7;
ü
Após agradecer a Deus, Paulo procura conscientizar os Cristãos
da nova condição que eles haviam adquiridos em Cristo
“Em quem também vós estais, depois que ouvistes a palavra
da verdade, o evangelho da vossa...” Ef 1. 13;
ü
Por último, analisemos a oração de Paulo:
a)
Paulo não cessava de agradecer a Deus pela vida dos novos
cristãos;
b)
Paulo passa a orar a Deus para que os olhos do
entendimento dos cristãos fossem iluminados para que soubessem:
1.
Qual a esperança da vocação divina;
2.
Qual a riqueza da glória da herança divina nos santos, e;
3.
Qual a suprema grandeza do poder de Deus para com todos.
Sobre o
terceiro quesito que Paulo orou a Deus para que os cristãos
conhecessem, ele demonstra que Deus manifestou a suprema
grandeza do seu poder ressuscitando a Jesus Cristo.
“E
qual a sobre excelente grandeza do seu poder
sobre nós, os que cremos, segundo a operação da força do seu poder,
Que manifestou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos, e
pondo-o à sua direita nos céus. Acima de todo o principado, e poder,
e potestade, e domínio, e de todo o nome que se nomeia, não só neste
século, mas também no vindouro; E sujeitou todas as coisas a seus
pés, e sobre todas as coisas o constituiu como cabeça da igreja, Que
é o seu corpo, a plenitude daquele que cumpre tudo em todos” Ef 1.
19- 23.
A grandeza do
poder de Deus foi manifesto em Cristo. Sobre nós, os que cremos
está a operação da força do mesmo poder que atuou sobre Cristo.
O capítulo dois de
Efésios é uma continuação precisa dos versículos acima.
Observe:
A sobre excelente grandeza do poder de Deus foi manifesto naqueles que
crêem em seu nome
“E
qual a sobre excelente grandeza do seu poder sobre nós, os que
cremos, segundo a operação da força do seu poder...”,
da mesma forma
que a sobre excelente grandeza do poder de Deus foi manifesto em
Cristo Jesus ressuscitando-o dentre os mortos
“... que manifestou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos, e
pondo-o à sua direita nos céus...”.
Neste ponto continua o
nosso estudo.
Veremos o capitulo dois de Efésios sob o prisma da declaração de
Paulo aos cristãos em Roma:
“Porque não me envergonho do
evangelho de
Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê;
primeiro do judeu, e também do grego”
Rm 1. 16.
Ele enfatiza que o evangelho é poder de
Deus para os que crêem. Estudaremos a transformação que ocorre
naqueles que são agraciados com este poder.
“Mas, a todos
quantos o receberam,
deu-lhes o poder
de serem feitos filhos de Deus,
aos que crêem no seu nome” Jo 1. 12.
A Condição sob o Pecado
1
E VOS vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados,
Paulo passa a
demonstrar aos cristãos que todos foram vivificados por estarem em
Cristo Jesus.
A sobre excelente grandeza do poder de Deus vivificou os cristãos
“E vos vivificou...”.
Antes de demonstrar os elementos pertinentes a operação do poder de
Deus Paulo passa a falar da condição anterior a nova vida em Cristo
“..estando vós mortos...”.
O que
define o homem como morto ou vivo diante de Deus?
É
impossível ao homem assumir duas condições diante de Deus (vivo e
morto). Ou se está morto ou se está vivo.
Quando
o homem vem ao mundo ele está morto para Deus. Este fato não depende
de conduta, tendências, propensão, vontade, etc. Todos quantos
nascerem, nascem sob a égide do pecado, sob a égide da ofensa de
Adão.
Quando
o homem está morto para Deus ele se encontra na condição de vivo
para o mundo.
A
condição de vivo para o mundo é em decorrência do pecado que
herdamos de Adão e o salmista Davi assim diz:
“Eis
que em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe”
Sl 51. 5.
Para o homem
passar a viver para Deus necessariamente ele precisa morrer para o
mundo. Isto só é possível após o homem ter um encontro com a cruz de
Cristo. Após o encontro com Cristo, o homem morre para o mundo e
passa a viver para Deus.
“Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas
vivos para Deus em Cristo Jesus
nosso Senhor” Rm 6. 11.
"Nem
tampouco apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de
iniqüidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos,
e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justiça" Rm 6. 13.
“Porque já estais mortos, e a
vossa vida está escondida com Cristo em Deus” Cl 3. 3.
Desta forma
devemos nos conscientizar que por estarmos vivos para Deus estamos
mortos para o mundo. Aqueles que estão vivos para o mundo, estão
mortos para Deus.
