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O
Batismo de Jesus
"Mas
Jesus lhes disse: Não sabeis o que pedis; podeis vós beber o cálice que eu
bebo, e ser batizados com o batismo com que eu sou batizado?" (Marcos
10: 38)
Verifica-se através deste
versículo que o batismo não se refere somente a imersão em águas.
Jesus foi batizado em águas por
João Batista, embora este tenha relutado "Mas João
opunha-se-lhe, dizendo: Eu careço de ser batizado por ti, e vens tu a mim?"
(Mateus 3: 14), e novamente declarou estar sendo batizado nesta passagem Mc 10: 38. De qual batismo ele falou aos
filhos de Zebedeu?
O cálice que foi dado a Cristo
foi segundo a vontade do Pai, ou seja, o cálice diz do sofrimento que Cristo
passou conforme a vontade de Deus "Mas Jesus disse a
Pedro: Põe a tua espada na bainha; não beberei eu o cálice que o Pai me
deu?" (João 18: 11).
Mas, com que batismo Cristo foi
batizado? O batismo com que Cristo foi batizado diz da sua morte e
sepultamento após beber do cálice que o Pai lhe deu. Cristo foi 'imerso'
completamente no seio da terra! "Pois, como Jonas
esteve três dias e três noites no ventre da baleia, assim estará o Filho do
homem três dias e três noites no seio da terra" (Mateus 12: 40).
Cristo morreu literalmente, ou
seja, ele foi cortado da terra dos viventes Is 53: 8, sendo batizado na
morte.
Agora sabemos que, por meio da fé proveniente do
evangelho de Cristo, os que crêem são batizados na morte de Cristo, como
abaixo se lê:
"De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte..."
Rm 6: 4.
Todos cristãos precisam estar
conscientes de que foram batizados na morte de Cristo por intermédio da fé
"Sepultados com ele no batismo, nele também ressuscitastes pela fé no poder
de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos" (Colossenses 2: 12).
O batismo na morte de Cristo é
único, ou seja, quando Paulo disse que há um só batismo, ele fez referência
ao batismo na morte de Cristo, e não ao batismo nas águas.
Da mesma forma que há uma só fé
(evangelho), também há um só batismo, que é o sepultamento com Cristo na sua
morte.
O batismo na morte de Cristo
é único porque só é possível através da fé proveniente do evangelho. Não há
como o homem burlar o batismo na morte de Cristo como os escribas e fariseus
burlaram o batismo de João Batista Mt 3: 7.
Observe a
estreita relação entre a mensagem do evangelho (uma só fé), Cristo (um só
Senhor) e o batismo (uma só morte com Cristo).
Ao falar do batismo na morte de
Cristo, Paulo estava demonstrando que é impossível àqueles que creram na
mensagem do evangelho permanecerem no pecado Rm 6: 1.
Somente aqueles que não sabiam
(desconheciam) que o batismo significa morrer efetivamente com Cristo é que persistiam em
pensar que ainda permaneciam no pecado.
Embora não estivessem no pecado
porque já haviam crido em Cristo, alguns cristãos ainda continuavam a ter
consciência de pecado (pensavam que eram pecadores) por não compreenderem
que efetivamente morreram com Cristo Rm 6: 7- 8.
Se os cristãos ainda
desconheciam a verdade de que não estavam mais em pecado, ou que já não eram
pecadores, é porque eles não compreendiam a verdade acerca do batismo
"Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo
morreu por nós, sendo nós ainda pecadores" (Romanos 5:
8).
Quando Paulo fala que Deus havia
provado o seu amor para com os cristãos quando entregou Cristo a morrer pelo
homens, sendo eles ainda pecadores, isto demonstra que, agora, por
terem morrido com Cristo, deixam de ser pecadores Rm 6: 1.
Paulo esclarece que todos
quantos foram batizados em Cristo, foram batizados em sua morte, e tal fato
leva a seguinte conclusão: "De sorte que fomos
sepultados com ele pelo batismo na morte..." Rm 6: 4.
O ladrão na cruz ao confiar em
Cristo dizendo: "Senhor,
lembra-te de mim, quando entrares no teu reino" Mt 23: 42, morreu
momentos após Jesus declarar que, naquele mesmo dia, o ladrão haveria de estar
com Ele no paraíso.
O ladrão na cruz morreu
sem ser batizado? Não! Ele só não foi batizado em águas, porém, ele partiu
deste mundo batizado na morte de Cristo, pois antes de morrer na cruz
(justiça romana), ele
tornou-se participante da morte de Cristo pela fé.
Para ser batizado em Cristo, ou
seja, na sua morte, basta crer em Cristo conforme a verdade do evangelho.
Para receber o batismo de Cristo não há ritual, forma, ou exigências. Basta
crer conforme diz as Escrituras.
Após crer na mensagem do
evangelho o homem efetivamente é batizado na morte de Cristo, ressurgindo
com Cristo pelo poder de Deus uma nova criatura, passando a ser
individualmente membro do corpo de Cristo.
Todos quantos creram em Cristo e
passaram a fazer parte do seu corpo cumpriram com a determinação de Cristo:
foram batizados na sua morte! Somente os de novo nascidos, os filhos de Deus
foram batizado com Cristo. É impossível ao homem e as organizações humanas
burlar o batismo de Cristo ou dele se apropriarem.
Da mesma forma que o povo de
Israel foi batizado em Moisés, os cristãos são batizado em Cristo. Por que?
Porque Jesus declarou: "E quem não toma a sua
cruz, e não segue após mim, não é digno de mim" (Mateus 10: 38).
Somente aqueles que pegam a sua
própria cruz e segue após Cristo são com Ele batizados. Assim como o povo
seguiu Moisés na travessia do mar e do deserto, os que crêem devem seguir a
Cristo de posse da cruz, sendo crucificado com Ele.
É por isso que Paulo diz:
"E os que são de Cristo crucificaram a carne com as
suas paixões e concupiscências" (Gálatas 5: 24).
Somente no batismo na morte de
Cristo o homem torna-se um só corpo com Ele.
Antes de ser batizado na morte
de Cristo, ou seja, antes de crucificar o velho homem Rm 6: 6, é impossível
ser digno de Cristo. Porém, após ser batizado, ou antes, ser crucificado,
sepultado e ressurgir dentre os mortos uma nova criatura, efetivamente o
homem passa a fazer parte do corpo de Cristo.
Através da fé em Cristo, o
ladrão ante de morrer na cruz segundo o que estabelecia a pena romana, foi
salvo porque creu, e naquele instante foi batizado na morte de Cristo, ou
seja, antes de morrer ele crucificou o velho homem, sepultou-o e ressurgiu uma
nova criatura para a glória de Deus (em instantes).
Antes de crucificar o velho
homem e seguir após Cristo, o ladrão na cruz estava em inimizade com Deus
por ser descendente de Adão, e não porque roubara os seus semelhantes.
Diante dos homens o ladrão
estava recebendo pelos seus atos, porém, diante de Deus ele era culpado em
Adão. Agora, após crucificar o velho homem com Cristo, ele tornou-se uma
nova criatura, e eis que tudo se fez novo "Assim que,
se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis
que tudo se fez novo" (II Coríntios 5: 17).
Após Felipe anunciar a Cristo ao eunuco de
uma certa rainha dos etíopes, da cidade de Candace, o eunuco desejou ser
batizado "E, indo eles caminhando, chegaram ao pé de
alguma água, e disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja
batizado?" (Atos 8: 36).
Felipe demonstrou não haver impedimento algum
ao recente cristão em ser batizado. Por que? Porque o eunuco já era
participante do batismo na morte de Cristo ao crer que Jesus Cristo é o
Filho de Deus At 8: 37.
A única pergunta de Felipe foi quanto a fé: É
licito se crês de todo o coração!
Quando o eunuco creu, ele foi batizado
conforme disse Paulo os Coríntios: "Pois todos
nós fomos batizados em um Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer
gregos, quer servos, quer livres, e todos temos bebido de um Espírito"
(I Coríntios 12: 13).
Ou seja, o batismo está relacionado ao corpo.
Da mesma forma que todos foram batizados em Moisés,
todos são batizados (participantes) em um Espírito! O eunuco passou a fazer parte do
corpo de Cristo, e individualmente membro deste corpo, antes mesmo de descer
as águas.
Sabemos que há uma única igreja, a que é designada
de o "corpo de
Cristo" "Ora, vós sois o
corpo de Cristo,
e seus membros em particular" (I Coríntios 12:
27).
A igreja, o corpo de Cristo, é constituída de homens
de todos os lugares e dentre todos
os povos. Basta que invoquem a Cristo como Senhor para obterem a salvação de suas almas I Co
1: 2.
Também sabemos que há um só
Espírito, ou seja, há um só Deus (Pai, Filho e Espírito Santo). Deus é Espírito e
anima (habita) o
corpo de Cristo, que é a igreja, concedendo-lhe vida Tg 4: 5.
Embora o Salmo 110: 1 apresente o Pai dizendo
ao Filho para se assentar a sua destra "DISSE o
Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha mão direita, até que ponha
os teus inimigos por escabelo dos teus pés" (Salmos 110: 1), Paulo
neste verso fez referência somente a Cristo, o único Senhor que se assentou
a destra do Senhor Deus nas alturas.
Paulo também disse que há uma só fé, e ele
não fez referência nesta passagem a confiança dos cristão. Ele estava falando do
evangelho de Cristo, que em muitas passagens bíblicas também é designada de
fé.
A fé do cristão é uma só, sendo proveniente da
mensagem do evangelho de
Cristo, e por ela o cristão deve batalhar Jd 3.
Da mesma forma Paulo declarou haver um só batismo. Mas, sobre
qual batismo ele falou nesta passagem? Do batismo em águas? Não! Ele estava
reiterando o batismo na morte de Cristo.
O carcereiro da colônia de Filipos após ouvir
a mensagem do evangelho, logo foi batizado em águas. Bastou ele ouvir a
mensagem do evangelho e crer, que foi batizado.
Não temos as circunstâncias ou o modo como
foi realizado o batismo do carcereiro, porém, o mais importante temos: ele
creu, e por isso tornou-se participante (batizado) da morte de Cristo, e
logo, foi batizado por Paulo At 16: 33.
Percebe-se através destas referências que o
que importa é a fé que opera pelo amor "Porque em
Jesus Cristo nem a circuncisão nem a incircuncisão tem valor algum; mas sim
a fé que opera pelo amor" (Gálatas 5 : 6), ou seja, ser uma nova
criatura, pois é Cristo que purifica o homem de todo o pecado.
Há uma grande celeuma acerca da forma e do
ritual do batismo entre os que se dizem cristãos: É por imersão? É por
aspersão? É em nome de Jesus? É em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo? O que é preciso para ser batizado?
Estas questões surgem àqueles que não
entendem no que consiste o batismo de Jesus.
Para alguns o batismo é nascimento, pois
desconhecem que o novo nascimento decorre do poder de Deus através da fé, e
não da imersão ou aspersão de água seguindo um ritualismo.
Para outros é no batismo que o homem apaga,
ou lava os seus pecados. Anunciam que o batismo em água é essencial a
salvação da mesma forma que o é as instituições humanas que hoje são denominadas
'igrejas'. Se assim fosse, jamais o ladrão na cruz seria salvo!
O batismo não é um rito de passagem ou
pratica necessária para ser participante do corpo de Cristo. Também não pode
ser considerado como essencial para tornar-se participante de uma comunidade
ou grupamento de pessoas, comumente denominado de igreja.
O batismo em águas conforme Jesus instituiu e
ordenou é símbolo do que ocorre com a 'natureza do homem interior' quando o
homem crê na mensagem do evangelho de Cristo.
A nova vida proveniente de Deus não decorre
das águas batismais. Não é da água do batismo que surge o novo homem.
Isto posto, o batismo não é essencial a vida
proveniente de Deus, porém, aqueles que crêem na mensagem do evangelho,
dentro das possibilidades humanas, que participe também da figura que
representa o verdadeiro batismo na morte de Cristo, que é o batismo na água.
Claudio Crispim
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