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Há algumas perguntas acerca do batismo que
persistem ao longo da história do cristianismo: O que é o batismo? Para que
serve o batismo? Qual a diferença entre o batismo de João Batista e o
batismo de Jesus? A ordenança do batismo é essencial a salvação?
O escritor aos hebreus já estava cansado de
responder as muitas questões acerca do batismo quando disse:
"Por
isso, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até à
perfeição, não lançando de novo o fundamento do arrependimento de obras
mortas e de fé em Deus, e o ensino sobre batismos, e da imposição das mãos,
e da ressurreição dos mortos, e do juízo eterno.
E isto faremos, se Deus o permitir" Hb 6: 1- 3.
Acerca da doutrina do batismo, o escritor aos
hebreus nos informa que são rudimentos, ou seja, princípios básicos da
mensagem do evangelho. Falar acerca do batismo é o mesmo que dar aos
cristãos leite a beber, e não alimento sólido, pois estes são os primeiros
rudimentos da mensagem do evangelho Hb 5: 12- 13.
A palavra batismo é proveniente do grego "baptízo",
e significa mergulhar, imergir, ou imergir algo como uma roupa para
tingi-la. Mas, não é através do trabalho de lexicógrafos que entenderemos o
que é o batismo.
O Batismo no
Mar e na Nuvem
O apóstolo Paulo ao escrever aos Coríntios
demonstra que, pelo fato de Israel ter seguido a Moisés através da passagem
no mar vermelho e através da nuvem no deserto é que foram batizados
"ORA,
irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da
nuvem, e todos passaram pelo mar.
E todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar"
(I Coríntios 10: 2) (Grifo nosso).
Por que o povo de Israel foi batizado em
Moisés? Porque seguiram a Moisés na travessia do mar e do deserto. Isto
demonstra que, a palavra grega "baptízo" não contempla efetivamente a idéia
de batismo que há no Novo Testamento.
Em nossos dias a palavra batismo aparece
associada a um ritual composto por certas formalidades.
Para o apóstolo Paulo, a palavra batismo,
embora significasse mergulhar ou imergir no grego, ele a utiliza para
demonstrar que o povo de Israel estavam unidos como se fora um corpo quando
seguiram Moisés através da travessia do mar e do deserto
debaixo da nuvem.
As declarações de Paulo não estão fixadas no
elemento da 'imersão', antes fixa-se na totalidade do corpo quando imerso
nalgum líquido, como é próprio ao tingir uma roupa.
A palavra batismo não busca um ritual ou
formalidades, antes aponta para a totalidade da imersão. Quando se faz a
imersão de uma roupa para tingi-la, é preciso que tal 'batismo' seja por
completo, pois se for de outro modo, a roupa ficará manchada.
Ou seja, embora o número de pessoas que
seguiram a Moisés fosse enorme, contudo, todos seguiram a Moisés na
passagem do mar e da nuvem no deserto, constituindo um só corpo (todos) pelo
propósito em comum "ORA,
irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos
debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar.
E todos
foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar" (I Coríntios 10: 2).
Desta forma temos que o batismo refere-se ao
TODO imerso em algo, e não a forma ou ritual na imersão.
O Batismo de
João Batista
"Mas
Paulo disse: Certamente João batizou com o batismo do arrependimento,
dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de vir, isto é, em Jesus
Cristo"
(Atos 19: 4)
É corrente dizer que João
Batista batizou em águas. Em certos aspectos é correto, visto que, as pessoas
eram imersas nas águas do rio Jordão.
Porém, João Batista batizava as
pessoas com o batismo do arrependimento, e não somente em águas. A imersão em águas
era somente estabelecido como figura daquilo que havia sido operado no
interior das pessoas que foram batizadas anteriormente com o batismo do
arrependimento.
No que consistia o batismo do
arrependimento?
Para que as pessoas fossem
batizadas verdadeiramente com o batismo do arrependimento, era preciso que
elas cressem na pessoa daquele que haveria de vir após João Batista, que é
Cristo.
Para que fosse possível as
pessoas crerem em Cristo, era preciso que elas abandonassem completamente os
seus conceitos acerca de como serem salvas "Tendo
primeiramente João, antes da vinda dele, pregado a todo o povo de Israel
o
batismo do arrependimento" (Atos 13: 24).
A missão de João Batista era a
de preparar o caminho do Senhor, que é Cristo "Porque
este é o anunciado pelo profeta Isaías, que disse: Voz do que clama no
deserto: Preparai o caminho do Senhor, Endireitai as suas veredas"
(Mateus 3: 3).
A única maneira de João preparar
o caminho do Senhor era apregoando as pessoas que abandonassem os seus
conceitos completamente, visto que, o reino de Deus estava próximo.
Embora muitos dos fariseus e
saduceus foram batizados em águas por João, eles ainda não haviam sido
batizados com o batismo com arrependimento, pois continuavam a professar que
eram salvos por serem descendentes de Abraão.
O batismo com arrependimento não
dependia de João Batista, antes somente seriam batizados com arrependimento
aqueles que cressem na mensagem apregoada por João:
"... dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de vir, isto é,
em Jesus Cristo" (Atos 19: 4).
Somente após crerem na mensagem
de João, abandonando completamente os seus conceitos (arrependimento) é que
os ouvintes de João Batista alcançavam o verdadeiro batismo com
arrependimento.
Em nossos dias ainda é
necessário ao homem ser batizado com o batismo do arrependimento, ou seja, é
preciso arrepender-se completamente.
Já não é necessário ser
mergulhado em águas para ser batizado com o batismo com arrependimento
conforme fazia o profeta no rio Jordão, porém, ainda é preciso àqueles que
vem a Cristo arrependerem-se.
O que é arrependimento?
A palavra traduzida por
'arrependimento' significa mudança de pensamento, de propósito, isto é,
de ponto de vista referente à matéria em pauta.
Sobre o arrependimento o profeta
João disse aos fariseus e escribas: "Não pensais que
basta dizer..." Mt 3: 9, ou seja, era preciso que os fariseus e
saduceus mudassem a concepção deles acerca de como alcançar a condição de
filhos de Deus (ou Abraão).
Quando as pessoas vinham ao
batismo de João cônscios de que era chegado o reino dos céus, professando
que a filiação divina é proveniente daquele que havia de vir, estes haviam
verdadeiramente arrependidos dos seus conceitos.
Os fariseus e escribas não
haviam se arrependido, visto que, ainda continuavam confiados da carne
(descendência de Abraão), confiados que a origem em Abraão os tornavam
filhos de Deus "Ainda
que também podia confiar na carne; se algum outro cuida que pode confiar na
carne, ainda mais
eu" (Filipenses 3: 4).
Através deste testemunho, o
apóstolo Paulo demonstra que verdadeiramente havia se arrependido dos seus
conceitos!
Você já foi batizado com o
batismo do arrependimento?
O apóstolo Pedro assim
asseverou: "E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada
um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e
recebereis o dom do Espírito Santo" (Atos 2: 38).
É preciso a todos os homens
arrependerem-se, ou seja, abandonarem os seus próprios conceitos acerca de
como alcançar a salvação em Deus, através da fé no evangelho de Cristo.
Claudio Crispim
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